Desde tempos inmemoriais os nosos devanceiros decoraron a súa vivenda con íconos. Esta tradición sobreviviu ata hoxe. En cada fogar cristián, necesariamente debe existir un lugar onde se sitúe o icono. Normalmente, este é o recuncho da sala, que se pode ver directamente na entrada.
Para colocar rostros de santos cómodo e bonito, use estantes especiais de canto para íconos. Hoxe pódense comprar en tendas ortodoxas especiais. Pero se non existe tal posibilidade, entón pódese atopar algo similar ao estante da esquina baixo o ícono en calquera tenda de mobles. Neste artigo, imos dicir que o lugar para un altar da casa é un mal funcionamento.
Cales son as baldas de ángulo para o ícono?
Seguindo as antigas tradicións cristiás para fabricar eses pratos, os mestres modernos utilizan boa madeira como madeira clara, carballo, tilo, aliso. O produto acabado está envernado.
As baldas de canto de madeira para os íconos adoitan estar decoradas con esculturas con patróns e patróns de estilo ortodoxo ou imaxes de relevo de chapa. Toda esta beleza enfatiza a importancia dun lugar onde unha persoa pode xubilarse e orar a Deus. Ademais, o estante da esquina baixo o ícono, feito coas mans da alma, sempre encaixará con dignidade en calquera interior e encherá a casa con enerxía positiva.
Moitos crentes quere crear na súa casa unha verdadeira iconostase, onde pode poñer todos os libros de oración necesarios, a Biblia, as velas, etc. Para este caso, un estante de canto de dous niveis para os íconos. A miúdo teñen soportes especiais para velas e lámpadas, o que é moi conveniente. Ademais, os mestres modernos son moi habilmente capaces de decorar tales produtos da madeira , convertendo o andel nunha verdadeira obra de arte.
Pero, a pesar diso, non podes colocar o chan angular para os íconos, non en todas partes. Así, por exemplo, non é posíbel que un ícono poña diante dun televisor ou un andel con imaxes colgadas nalgún lugar dun nicho ou dun gabinete. Polo tanto, elixe o lugar axeitado para o teu altar da casa, e Deus che dá todo o mellor.
| | | |
| | | |
| | | |
