Ao longo dos séculos, a xente intentou explicar os procesos vitais e reducir a comprensión da vida a determinados patróns. Na filosofía, estes intentos resultaron na formación de leis da dialéctica, distinguidas pola súa universalidade, constancia e universalidade.
Cales son as leis da dialéctica?
Na comprensión dos filósofos, a lei é unha conexión estable e unha característica da relación entre fenómenos e procesos. As leis da dialéctica teñen tales características principais:
- Obxectividade. As leis dialécticas non dependen dos desexos e accións do home.
- Materialidade. As leis marcan a propia esencia dun obxecto ou fenómeno.
- Repetibilidade. A lei indica só aqueles fenómenos e conexións que se repiten sistemáticamente.
- A universalidade. As leis da dialéctica na filosofía apuntan ás conexións regulares características de todos os casos dun tipo particular.
- Versatilidade. As leis describen diferentes áreas da realidade: sociedade, natureza, pensamento.
Quen descubriu as leis da dialéctica?
Os primeiros desenvolvementos no campo da dialéctica remóntanse ao tempo dos antigos Estados: China, India e Grecia. A dialéctica antigua non estaba estructurada e precisa, senón que tiña en si mesmo o inicio dunha comprensión moderna das leis da existencia do universo. Zenon Elea, Platón, Heráclito e Aristóteles son os primeiros intentos de formular as leis da dialéctica.
A principal contribución á formación do pensamento dialéctico foi feita por filósofos alemáns. Un compoñente importante das obras dos autores alemáns, incluíndo as tres leis da dialéctica de Hegel e a teoría do coñecemento de Kant, son as doutrinas cristiás. A filosofía desa época dependía da comprensión medieval do mundo e consideraba a realidade circundante como un obxecto de coñecemento e actividade.
3 da lei da dialéctica
O desenvolvemento de cada persoa e toda a sociedade está suxeita a certas regularidades, que se reflicten nas leis dialécticas, universais e sen limitacións. Poden utilizarse en relación con calquera sociedade, fenómeno, momento histórico, tipo de actividade. As tres leis da dialéctica reflicten os parámetros do desenvolvemento e mostran como seguirá o movemento na dirección elixida.
Hai tales leis dialécticas:
- A lei da unidade e da loita dos contrarios. No corazón do desenvolvemento pode ser o comezo oposto, cuxa loita conduce ao desenvolvemento da enerxía e é un estímulo para o movemento.
- A lei de transición de cambios cuantitativos a cualitativos. Os cambios na cantidade poden levar á aparición de novas características de calidade.
- A lei de negación da negación. A lei explica por que o desenvolvemento está en espiral e non horizontal.
A lei da unidade e da loita dos contrarios
A primeira lei dialéctica afirma que todo o mundo pasa por dous principios opostos, que están en relacións antagónicas entre si. Estes comezos, aínda que son opostos, teñen a mesma natureza. Por exemplo: día e noite, frío e calor, escuridade e luz. A unidade ea loita dos opostos é un compoñente importante do avance do movemento. Grazas a iso, o mundo que nos rodea recibe enerxía pola existencia e á actividade.
A loita das forzas antagónicas pode ser diferente. Ás veces, é beneficioso para ambas as partes e entón adquire a forma de cooperación. Ao mesmo tempo, un lado sempre pode estar en perda. Noutro caso, as forzas opostas poden loitar ata que unha delas estea completamente destruída. Existen outros tipos de interacción dos opostos, pero o resultado é sempre o mesmo: o desenvolvemento da enerxía para o desenvolvemento do mundo circundante.
A lei da dialéctica: a cantidade entra en calidade
A segunda lei da dialéctica enfatiza as características cualitativas e cuantitativas. El di que todos os cambios ocorren nunha determinada fase de acumulación de características cuantitativas. A acumulación cuantitativa imperceptible orixina cambios nítidos e cualitativos que levan a un novo nivel de desenvolvemento. Os cambios cualitativos e cuantitativos poden repetirse varias veces, pero nun certo punto van máis alá dos límites dos fenómenos ou procesos existentes e orixinan cambios no propio sistema de coordenadas.
A lei de negación da negación
A lei de negación da negación na filosofía baséase nun marco de tempo. Todo no mundo existe só ata que é novo. As cousas obsoletas, obxectos e fenómenos son substituídos por outras novas, o que leva ao desenvolvemento e ao progreso. Co paso do tempo, as novas tendencias tamén quedan obsoletas e reemplazadas por máis modernas. Isto garante o avance e mellora continua. Neste caso, o desenvolvemento está garantido pola continuidade e en espiral.
4 a lei da dialéctica
As leis básicas da dialéctica son universais e teñen como obxectivo explicar o desenvolvemento da natureza e da formación socioeconómica. Tres leis dialécticas foron formuladas por filósofos na Idade Media e axudaron a comprender a natureza do movemento eo desenvolvemento. Algúns filósofos e sociólogos do noso tempo creen que os principios e leis existentes da dialéctica non reflicten completamente a imaxe do desenvolvemento. Aínda que as novas leis están sendo avanzadas, a maioría dos filósofos cren que a cuarta regra non é unha lei da dialéctica, xa que se cruza coas tres leis existentes.
As leis da dialéctica inclúen as seguintes leis:
- A lei de interrelación de cambios cuantitativos, benignos e malignos.
- A lei da transformación da calidade no seu oposto.
- A lei da similitude divina.
As leis da dialéctica son exemplos
As leis dialécticas son universais e pódense aplicar a varias esferas. Citemos exemplos de tres leis dialécticas de diferentes esferas da vida e da natureza:
- A lei da unidade e da loita dos contrarios. Un exemplo sorprendente son as competicións deportivas nas que os equipos intentan obter altos resultados, pero son competidores.
- A lei de transición de cambios cuantitativos a cualitativos. Unha gran cantidade de exemplos que confirman esta lei poden atoparse no ámbito económico e político. Pequenos cambios na estrutura política do país poden levar a un cambio na orde social.
- A lei de negación da negación. O cambio de xeracións é un exemplo preciso e comprensible desta lei. Cada xeración posterior busca ser máis progresiva e este proceso nunca se detén.