J. Buck en 1948 propuxo unha interesante técnica da proba "House-Tree-Man", que aínda non sabe igual en popularidade. É apto tanto para adultos como para nenos. Tamén o discutimos en detalle.
Proba psicolóxica "House-tree-man"
Ao mesmo tempo, a esencia da proba de imaxes "House-Tree-Man" é moi sinxela: o investigador recibe un traballo e suxire que debuxa tres obxectos designados nunha soa escena, indicando a súa interacción: casa, home e árbore.
Toma unha folla de papel, senta e debuxa unha casa, unha árbore e un home. A proba é aprobada, non deixa de interpretala. Unha imaxe é unha metáfora que reflicte a túa vida.
Decodificación da proba "House-tree-man"
Análise da proba "House-tree-man": un negocio longo e problemático, pero vale a pena comprender a esencia e comprenderás facilmente. Primeiro, preste atención á orde en que se debuxaron os obxectos. Se primeiro - unha árbore, a continuación, unha importante enerxía vital para unha persoa. Se a casa é de seguridade e éxito, pero se a persoa é a satisfacción das necesidades. Polo tanto, considere a proba "House-tree-man" ea súa interpretación con máis detalle.
Casa
Preste atención á casa - esta actitude para ti. Se é grande e fermosa, a persoa gústalle a si mesmo e, se está lonxe, séntese abandonado. Se no canto dunha casa - unha vista superior, unha proxección, entón unha persoa ten grandes problemas.
Se a casa está pechada, non hai fiestras ou portas - illamento, inaccesibilidade. Pasos que non van á porta, pero a un muro morto - unha situación de conflito.
Se a casa non ten unha liña de fondo, vén de abaixo: a persoa ten un contacto feble coa realidade, pero se esta liña é moi brillante, dificultades e ansiedade. Se os contornos laterais son delgados, unha sensación de perigo. Se se representa unha perspectiva unidimensional, antes e iso é lateral, a persoa está alienada dos que o rodean.
Se non hai portas, a persoa está pechada. Se están no lado, retírase ou se separa. E se as portas están abertas - un sinal de franqueza, o desexo de calor desde o exterior. Se as portas son demasiado grandes, dependen doutras persoas e, se son pequenas, están pechadas (como ocorre cun bloqueo grande).
Se un fume groso véndese do tubo - inaccesibilidade interna, fina - falta de calor emocional. As xanelas abertas falan da sinxeleza, a dispoñibilidade para os contactos, as pechadas - que unha persoa está cargada de comunicación. Canto máis brillante sexa o teito, máis forte dependerá da fantasía.
A persoa
Os resultados da proba "House-tree-man-tree" están determinados polos menores detalles. Por exemplo, preste atención á cabeza. Se é grande, énfase o intelecto, o pequeno - a súa ausencia, a borracha - a timidez, a última está deseñada - os conflitos. Así, o longo pescozo fala sobre o autocontrol e sobre a impulsividade. Canto máis salientado é o aspecto facial, o máis importante desta canle de percepción é para unha persoa e, se o queixo é enfatizado, é o desexo de dominar.
Falta de orellas - ignorando a crítica. Se os ollos son pequenos - submersión en si mesmos, grandes - grosería, grandes pestanas - coquetería. Se o pelo está sombreado - ansiedade, non - hostilidade.
Os grandes ombreiros falan sobre o desexo de poder, os ombros pequenos - sobre a sensación de súa propia menor importancia. Canto máis angular sexa un corpo, canto máis valente sexa unha persoa. Un corpo pequeno é humillación,
Canto mellor se debuxen as extremidades, máis dura a persoa queda no chan e está máis listo para a acción.
Árbore
Se a imaxe mostra as raíces, a persoa é innecesariamente curiosa, se están marcadas por unha liña - a presenza de segredos. Se a coroa é redonda - emocional, se as ramas son omitidas - a negativa de esforzos, en diferentes direccións - a procura de contactos, pulverización. Se todas as ramas están debuxadas por unha liña - evitando a realidade. Palma fala sobre o desexo de cambio, o salgueiro choro: a falta de enerxía. Se o tronco está debuxado en liñas finas, ea coroa é grosa: o desexo de afirmarse e actuar libremente. Se as liñas son uniformes, con determinación de presión e produtividade.