O culto á personalidade: sobre a superación do culto á personalidade e as súas consecuencias

A personalidade, atribuída ás calidades sobrenaturales, estaba en todo momento. Na antigüidade, as persoas adoraban ás deidades e, posteriormente, este tipo de persoas foron elixidas, cando por dereito de nacemento e cando por suposto mérito. Cal é o culto á personalidade? Entenderémolo neste artigo.

Cal é o culto da personalidade?

Trátase da exaltación dunha persoa individual, que é un destacado estadista. Os que están interesados ​​en que significa o culto da personalidade, merece a pena dar exemplos de nomes tan coñecidos como Stalin, Hitler, Mao Zedong, etc. Nas monarquías absolutas, os reis e os emperadores desempeñaron o papel de deuses. Eles foron venerados, eles adoraban e eloxiaron non por calidades específicas, senón polo feito de que estivesen no trono.

Baixo ditaduras e réximes autoritarios, xa non era suficiente para estar ao mando do poder. Era necesario contar con calidades destacadas que fixesen o gobernante digno da oficina. Tendo poderosas ferramentas de propaganda, é fácil pasar por si mesmo como alguén que a xente quere ver como o seu líder e gobernante. Sobre esas persoas escribiu poemas e compoñía épicas, biografías de por vida. Os seus traballos foron estudados en institucións educativas e en todos lados onde se instalaron monumentos.

Os motivos da formación do culto á personalidade

Este fenómeno está formado soamente baixo certas condicións:

  1. Descubrindo cales son os motivos para establecer o culto á personalidade, paga a pena contestar que isto é posible nunha sociedade con membros socialmente inmaduros que non queren asumir a responsabilidade das súas accións.
  2. Cun baixo nivel de educación, compórtase un determinado estilo de comportamento ritualizado.
  3. A incapacidade de pensar criticamente abre amplas oportunidades para que o ditador manipule e controle a conciencia pública.

A xente dálle as mellores calidades - sabedoría, determinación, firmeza, bondade e demais, sen sequera permitir dubidar da exactitude das súas accións. As razóns para establecer o culto á personalidade están relacionadas coa crise no país:

Por que o totalitarismo adoita producir un culto de personalidade?

Con esta forma de goberno, todo o poder concéntrase nas mans do líder. Actúa como a principal forza política, erradicando a disidencia en todos os sentidos. Todos os aspectos da vida humana están controlados polo estado. A xente está intimidada e obrigada a obedecer ao goberno, a respectala, aínda que non ten idea de como é efectiva esa forza política. En tal terreo, o culto á personalidade está formado, que desempeña o papel de locomotora e membros da sociedade: parafusos nunha máquina enorme.

Cales son as consecuencias do culto á personalidade?

Poden considerarse a modo de crítica do culto á personalidade de Stalin. Despois do informe de Khrushchev o 25 de febreiro de 1956, no que desacreditou o mito dos méritos do líder, xurdiron disturbios no país, unha ola de indignación pública arrasada por el. Respondendo á pregunta: o que está mal co culto á personalidade, vale a pena responder que moitas veces os que volven ao poder o utilizan para fortalecer as súas posicións. Así foi con Nikita Sergeyevich.

Despois de borrar todos os erros dos últimos anos no líder de todas as nacións, mantivo silencio sobre o seu papel neste proceso. A sociedade parecía que saíra de estupor e non só esperaba reformas, senón esixíndoas. Creouse un clima psicolóxico especial de impaciencia, estimulando ás autoridades a tomar medidas decisivas e aumentar o perigo dun rumbo cara ao populismo propagandístico. Máis tarde ocorreu.

Loita contra o culto á personalidade

Desentendendo o mito da infalibilidade dun líder, os que chegaron ao liderado non gañan, pero perden. O resultado final deste proceso é:

  1. Deter a fe do pobo na perfección do poder supremo como tal.
  2. A crítica do culto á personalidade da sociedade soviética levou á destrución do sistema de medo total.
  3. Reconsideración crítica e dolorosa da práctica socialista mundial pola sociedade.
  4. A división do movemento comunista mundial ea súa entrada nun período de crise, do cal xa non se elixe. Non son tanto os crimes de Stalin como o sistema social soviético que está a ser condenado.

O proceso de superación do culto á personalidade

O sistema estatal-político soviético comezou a transformarse inmediatamente logo da morte de Stalin en 1953. Amplamente procedeuse a:

  1. Eliminación das consecuencias da represión de Stalin, amnistió a moitos presos dos entón campamentos en todo o país.
  2. Restauración da lei e da orde.
  3. Das tribos do poder, falaron moito sobre superar o culto á personalidade e as súas consecuencias, e pediron unha correcta política bolchevique, que é lexítima e coherente cos principios da ideoloxía de Lenin.

O culto á personalidade e as súas consecuencias deron orixe ao "deshielo" de Khrushchev, que sufriu tres etapas do seu desenvolvemento. E as ondas de "desestalinización" inclúen a reestruturación de Gorbachov, así como moitos eventos da Rusia moderna. Se están desenvolvendo ritmos rápidos de industrialización e agricultura, créanse institutos de investigación científica e avanza tecnolóxicamente ata a súa altura.

Problemas modernos do culto á personalidade

Ata o momento, o problema do culto á personalidade é unha dirección teórica para o traballo dos maiores científicos. Eles estudan o proceso de asimilación dos valores morais como elemento integral da cultura. A base das innovacións humanísticas na educación é a totalidade dos valores de cada individuo: características de carácter , carácter moral e sentimentos. Esta é unha visión centrada na persoa para a educación. O culto á personalidade e as súas consecuencias son faladas no contexto do estudo do problema da cultura persoal como parte inseparable do proceso de dominar a cultura polo home.

Libros sobre o culto á personalidade

Millóns de persoas foron reprimidas, disparadas e presas nos campos mentres estaban ao mando do goberno de Stalin. O país aínda ten as consecuencias deses eventos. Moitos escritores prominentes en diferentes momentos levantaron o veo do segredo, describindo as características do culto á personalidade e as consecuencias ás que levou a exaltación dun individuo. As obras máis famosas inclúen:

  1. "O Arquipélago Gulag" de A. Solzhenitsyn . Esta novela-confesión foi incluída nos "100 libros do século".
  2. O "rexeitado" Anchi Ming . Esta novela histórica resalta o culto á personalidade de Mao Zedong e as tráxicas consecuencias do seu dominio.
  3. "Conselleiro secreto do líder" V. Uspensky . Dous libros describen as actividades de Stalin en nome do seu asociado. A narrativa non se embellece, pero non ennegre ao líder de todas as nacións, pero sinceramente contén os acontecementos deses anos.