O hedonismo é a doutrina de que unha persoa fai todas as súas obras polo seu propio pracer, polo tanto, só pode considerarse o significado da vida. Este enfoque parece inmoral para algúns, pero non hai ningunha verdade absoluta, polo que as conclusións deben realizarse de xeito independente.
Hedonismo - que é?
Na tradución do antigo hedonismo grego hai pracer ou pracer. A doutrina que leva este nome fala sobre a naturalidade de buscar sensacións agradables, polo tanto, a persoa conscientemente ou non se move por este camiño. E xa que isto é inherente á natureza humana, é bastante lóxico dirixir conscientemente as túas accións para recibir alegría. Todo o ensino finaliza nesta afirmación, porque ninguén terminou este sistema, polo tanto, o comportamento dos seus adeptos pode ser notablemente diferente.
Hedonismo en Psicoloxía
A doutrina naceu ata antes da nosa era, pero o hedonismo na psicoloxía social comezou a ser considerado no século XX. Hai dous conceptos de comportamento:
- futuro - as accións están asociadas coa anticipación do pracer;
- isto - as accións están destinadas a obter pracer rapidamente.
A falta de hedonismo psicolóxico reside na transferencia do papel central ás emocións, deixando a parte do pensamento en segundo plano. En realidade, as emocións só serven de balizas ao configurar o seu propio sistema de valores. Non obstante, o hedonismo permítelle examinar a acentuación do individuo para a adquisición de praceres fisiolóxicos e obxectos de prestixio, moitas veces desprovistas de sentido práctico. Estes estudos son relevantes debido ao crecente número de persoas que buscan o máximo aprovechamiento.
Hedonismo na filosofía
Aristippus (435-355 aC) converteuse no fundador da ensinanza, crendo que o alma humana experimenta dous estados: pracer e dor. O camiño cara á felicidade reside en evitar sensacións desagradables e esforzarse por cousas agradables. A énfase foi en aspectos físicos. Epicuro dixo que o hedonismo na filosofía é a completa satisfacción dos desexos. O obxectivo é o pracer en si, pero a liberdade da infelicidade. Na súa opinión, a maior medida de tal pracer é a ataraxia, a tranquilidade ea moderación no uso de calquera beneficio.
O hedonismo ilustrado estendeuse ao longo do século XVIII. A aristocracia, especialmente en Francia, a miúdo o entendeu como a adquisición dos praceres máis sinxelos. Jeremiah Bentham, que traduciu o hedonismo a un novo nivel, axudou a restablecer o concepto de filosofía, tomando como base o seu principio pola súa teoría do utilitarismo. Proporciona o comportamento da sociedade en que todos os seus membros poden alcanzar o maior goce.
Regras de vida para o hedonismo
A doutrina non está totalmente formada, polo que non hai un sistema claro de valores, e ninguén fixo a regra do hedonismo. Só hai un postulado: o obxectivo final do home é ser feliz. E para iso é necesario reducir o número de impresións desagradables e concentrarse nas cousas que traen alegría. É dicir, para entender o que significa o hedonismo, é necesario en función das súas propias sensacións.
Hedonismo - ¿é bo ou malo?
Non hai resposta inequívoca, todo depende da interpretación persoal do concepto. Para alguén, o hedonismo é a procura de novas e cada vez máis poderosas impresións, e algúns consideran-se adeptos das ensinanzas por mor do amor das roupas fermosas e pola adopción de baños con escuma perfumada. Está claro que o desexo de facer a túa rutina diaria un pouco máis agradable, non ameaza nada. Se fai a compra de pracer un fin en si mesmo, pode acabar con só problemas. Considere o perigoso hedonismo na súa forma absoluta.
- Futilidade . Pouco a pouco os praceres habituais volven aburrido. Necesítanse novos pasos, pero cando pasen, non hai nada que poida traer alegría.
- Unha perda de tempo . Para a busca de pracer, é fácil perder o momento de dar os pasos que deciden a vida futura.
- Problemas de saúde . Moito do que trae alegría ao plano físico ten un impacto negativo sobre a saúde.
Hedonismo e egoísmo
O lado filosófico deste ensino adoita equipararse ao egoísmo, pero isto non é do todo certo. Os principios do hedonismo non prescriben a concentración por si só, non está prohibido coidar e gozar dos demais. Existen dúas formas: egoístas e universais. O primeiro caracterízase por unha concentración nos propios sentimentos, aínda que non sexan compartidos por outros. Para os coñecedores da segunda forma é importante que o pracer se estenda a aqueles que están preto deles.
Hedonismo e cristianismo
Desde o punto de vista da relixión, todo o que non está destinado a servir a Deus é unha vaidade que non merece atención. Polo tanto, o hedonismo é un pecado para os cristiáns. Non só distrae do obxectivo máis alto, senón que tamén o reemplaza por un desexo de adquirir produtos terrestres. Se falamos sobre o fenómeno en xeral, sen analizar casos específicos, o desexo habitual de confort dificilmente pode ser chamado crime. A forma universal do hedonismo, tamén, non sempre leva a converterse nun pecador, a axuda doutras persoas ao cristianismo é ben recibida.
Non podes dicir que ningún hedonista sexa pecador. Cada caso debe considerarse por separado. Se non pode descubrir a situación por si mesma, non quere violar as túas propias crenzas relixiosas e con comodidade que non pode rexeitar, podes consultar co sacerdote. El coñece os textos sagrados mellor, e ten experiencia na resolución de tales conflitos. Verdade, el tamén pode estar mal, así que a decisión final permanece para a persoa.
Os hedonistas famosos
Na sociedade moderna, case calquera famosa pode poñer unha proba "hedonista". Mesmo se algúns deles están comprometidos coa caridade, ocorreu só despois de satisfacer a súa propia sede por impresións agradables. Isto aplícase non só á nosa idade, os coñecedores dunha vida cómoda sempre foron. Despois de Epicuro, que derivou a súa propia fórmula de hedonismo, o ensino recibiu unha nova vida no Renacemento. Entón os seus seguidores foron Petrarca, Boccaccio e Raimondi.
Entón Adrian Helvetius e Spinoza uníronse ao ensino, correlacionando os praceres do home co interese público. Thomas Hobbes tamén defendeu as limitacións, suxerindo o principio de "non fagas aos demais como non quererías facerche contigo". Este principio non foi seguido por todos, o exemplo máis vivo do rexeitamento dos marcos relixiosos, morais e xurídicos foron os traballos do marqués de Sade.
Libros sobre hedonismo
O fenómeno era de interese para moitos, foi estudado seriamente por filósofos e psicólogos, as descricións tamén se poden atopar na ficción. Aquí tes algúns libros sobre hedonismo.
- "Principios de ética" George Moore . O filósofo inglés reflexiona sobre a natureza do fenómeno e sinala un erro: unha mestura da noción do ben e os medios para alcanzala.
- "O cerebro eo pracer" de David Linden . O libro conta sobre os últimos logros no campo da neurociencia, que permitiu unha nova mirada á adquisición de pracer e á formación da dependencia nel.
- "Retrato de Dorian Gray" Oscar Wilde . Un traballo coñecido, que foi sometido a máis de unha versión de pantalla, mostra os aspectos máis negativos e as consecuencias do hedonismo.
- "Un valente novo mundo" de Aldous Huxley . Toda a vida social está construída sobre os principios do pracer. Os resultados deste experimento descríbense no traballo.
- "O último segredo" Bernard Verber . Os heroes desta novela de fantasía tratan de analizar os pensamentos humanos e atopar o motivo para facer calquera feito.